날마다, 기적을 만나는 사람들.

우리는 간혹 교회를 오랫동안 출석했었거나, 또는 나름대로 상당기간 신앙생활을 잘 해왔다고 자부하는 사람들이, 하나님의 은혜가 아닌 것을 믿고, 의지하고, 애쓰다가 도리어 시험에 들어 힘겨워 하거나 제풀에 지쳐, 믿음 생활을 포기하거나 겻길로 빠지는 경우를 우리 주변에서 종종 볼수 있습니다. 우리가 어떻게 하나님께 기대고, 의지 하여야 하는지, 그리고 현재 상황에서 어떻게 하늘 아버지를 전적으로 믿어야 하는지 잘 알지 못하기 때문에 생기는 안타까운 모습 입니다. 잠언 10장 22절을 보면, "여호와께서 주시는 복은 사람을 부하게 하고, 근심을 겸하여 주지 아니하시느니라'고 말씀하고 있습니다. 불완전한것을 주시는 하나님이 아나시라, 완전하고, 완벽한 것을 주신다는 말씀입니다. 그런고로 모든 문제를 주님께 구..

오늘 읽은 본문의 말씀을 통하여 '서로 겸손으로 허리를 동이라', 라는 재목으로 은혜 받기를 원합니다. 먼저 교회 지도자들이 갖추어야 할 자세를 가르치고 있습니다. 베드로 사도는 본문 말씀에서, 참된 지도력은 '겸손과 섬김'에 있음을 강조하고 계십니다. 원래 장로(Elder)란 구약시대부터 시작된 호칭으로, 처음에는 주로 나이가 많은 연장자들을 부르는 호칭으로 사용되었으나, 점차적으로 직분을 나타내는 호칭으로 바뀌게 되어, 후에는 신앙공동체 안에서 제사장 다음으로 중요한 위치에 있는, 유능하고 노련한 지도자를 뜻하게 되었습니다. 신약시대에 와서는, 예루살렘교회가 장로제도를 사용하였으며, 사도행전 14장23절을 보면, 바울과 바나바는 전도 여행을 하면서, 각 교회에 장로들을 세웠음을 우리는 알수 있습니다...

요셉(Joseph)이 애굽으로 팔려간 사건은 그것도 어린 나이에 홀로 외국에, 종으로 팔려 간것은 참으로 암담하고 아주 불행한 일이 아닐수 없었습니다. 그러나 우리가 이 사건을 단순히 사람들이 요셉을 사고 파는 외적인 환경을 뛰어 넘어 그 배후를 깊이 살펴보면 거기에는 하나님의 크신 섭리가 작용하였던 것을 알수 있는 것입니다. 오늘 본문의 말씀은 요셉이 애굽에 팔려가서 연단 받는 모습인데 두 가지로 요약할 수 있습니다. 첫번째는, 바로 왕의 시위대장 보디발의 집에서 10년간 종살이한 것이고, 두번째는, 보디발의 아내로부터 누명을 받아 왕의 신하들과 국가적인 중범죄자들만 가두는 감옥에서 3년 간옥살이 한 것입니다. 그러나 이렇게 요셉을 연단하신 하나님께서는 요셉을 애굽의 총리로 삼아 세워주셨을뿐만 아니라,..

오늘 읽은 본문은 예수님께서 베드로를 위시한 여러 제자들을 선택하고 있는 장면이 나오고 있는데 이와 똑같은 장면이 마가복음 1장16-20에도 나옵니다. 다만 누가복음과 마가복음의 차이점은 이적을 먼저 보이셨다는 점이라고 할수 있습니다. 특별히 예수님께서 행하신 기적을 통하여 하나님의 아들 메시야되신 예수님의 신적 권능을 목도한 어부들이 생업을 청산하고 바로 주님을 따르는 모습은 이해타산의 잣대를 먼저 들이데는 이시대의 사람들에게 참제자의 길이 무엇인가를 되새겨 보게하는 대목이라 아니할 수 없습니다. 고기를 잡아서 생계를 꾸려 가거나 고기 잡는 것을 주 업으로 하는 사람들을 '어부' 라고 부르고 있습니다. 오늘 본문에 나오는 시몬 베드로는 오랫동안 어업에 종사해온 어부임에 틀림없습니다 이들 어부들은 고기 ..

길을 가는 사람에게 “지금 당신에게 가장 소중한 것이 무엇이냐?”고 묻는다면 무어라고 대답할 것 같습니까? 글쎄요, 많은 사람들은 아마 돈 아니면 건강이라고 말할 것 같습니다. 그러면 이번에는 “돈과 건강 중 어느 것을 택하겠느냐” 하고 묻는다면 아마 많은 사람이 돈 보다는 건강을 선택하지 않을까 생각이 듭니다. 왜냐하면 병든 부자보다 건강한 거지가 낫다는 말이 있기 때문입니다. 아무리 돈이 많은 부자라도 병들어 누워 있으면, 그 재물이 아무 쓸모없는 무용지물이기 때문입니다. 누가 9장 25절 말씀에도, “사람이 만일 온 천하를 얻고도 자기를 잃든지, 빼앗기든지 하면 무엇이 유익하리요.” 그렇습니다, 온 천하를 다 소유한다 해도 그것을 누릴 수 없으면 무슨 의미가 있겠습니까? 그래서 그런지 요즘은 어디서..

본문의 말씀은 사도 바울이 데살로니가에서 가르치며, 전도하며 겪는 내용이 기록되어 있습니다. 믿지 않는 세상 사람들은 흔히 재산을 잃으면 '조금 잃었다' 라고 합니다. 왜냐하면 재산은 내게 들어오기도 하고 나가기도 하기 때문에 재산을 잃는 것은 적은 것을 잃는 것으로 생각할 수 있습니다. 그러나 시간을 잃으면 '많은것을 잃었다' 라고 생각합니다. 시간은 한번 흘러가면 다시 돌이키지 못하기 때문에 많은 것을 잃었다는 것입니다. 그런가하면 건강을 잃으면 '모든 것을 다 잃었다' 라고 말합니다. 건강을잃고 죽으면 끝나기 때문에 전부 다 잃었다고 하는것입니다. 여기까지는 믿지 않는 세상 사람들의 이야기입니다. 믿음을 가진 사람들의 이야기는 좀 다릅니다. 믿음을 가진 사람들에게 있어서는, 건강보다 더 귀한 것은 ..

사도신경 강해 2 (마태 16장 16절 / 28장 19절) 1. 사도 신경의 기원 주후 400년 경 루피누스의 저서 [사도신경 주석]을 보면 사도들이 복음을 전파하기 위하여 세계로 흩어지기 전에 한 자리에 모여서 그들이 서로 다른 메시지를 전파하지 않도록 하기 위해서 짧은 요강을 만들었다고 전하고 있는데 이것이 사도신경의 시작이라고 볼 수 있습니다. 그러나 이 사도신경은 3세기 초반의 터툴리안의 저작물에서도 나타나고 있으며 기원 100년경 로마 교회에서 세례를 줄 때에 사용했던 고백문에서 사도신경의 신조와 유사한 형태를 찾아볼 수 있습니다 그러나 오늘날과 같은 형태의 사도신경은 8세기에 이르러서야 완성되었습니다. 특히 사도신경은 "그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이..

사도신경 강해 1 : 삼위일체 하나님에 대한 신앙 [ 본문: 요 1:1-3, 14, 18, 요 14: 26, 15;26, 16:13-15 ] 우리가 바른 신앙생활을 해 나가는 방법 중의 하나는 우리의 신앙의 내용이 2000년의 역사를 지닌 공교 회의 신앙에 충실한 것인지를 확인해 보는 것입니다. 공교 회의 신조 가운데서 가장 보편적인 신조는 2세기 때부터 사용되어 온 사도 신조입니다. 이 사도 신조의 내용을 하이델베르크 요리문답의 작성자들은 세 부분으로 나누어 설명합니다. 즉, 성부와 창조에 대한 부분 성자와 구속에 대한 부분 그리고 성령과 성화에 관한 부분으로 구분하는 것입니다(제24 문답). 이것은 다시 말해서 하이델베르크 요리문답은 사도 신조를 삼위일체적 구조로 이해하는 것입니다. 이를 잘 이해하기..

제목 : 주기도문 강해 본문 : 마태복음 6장 9-13절, 누가복음 11장 1-4절 예수님을 믿는 우리들이 날마다 열심히 기도하고 있습니다. 그러나 우리의 기도가, 얼마나 주님의 뜻에 맞게 기도하고 있는가, 생각해 보면 아마 답이 나오지 않을 것 같습니다. 이런 우리에게 예수님은 기도의 모델로 주기도문을 가르쳐 주셨습니다. 그러므로 이 시간에 우리가 어떻게 기도해야 하는지 깨닫고, 함께 기도함으로 우리의 기도가 주님으로부터 응답 받기를 원하는 것입니다. 그러면 주님께서 우리에게 주기도문을 가르쳐 주신 이유는 무엇일까요? 첫째로, 마태복음 6장 5-8절을 보면, 외식하는 자들이 회당과 큰 거리에서 기도하는 것이나 이방인들이 같은 말을 의미 없이 반복하는 기도의 모습을 보시고, 그들을 본받지 말고, 바른 기..

1.주기도문(The Lord's Prayer) 하늘에 계신 우리 아버지, 아버지의1) 이름을 거룩하게 하시며2)아버지의 나라가 오게 하시며, 아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하소서.오늘 우리에게 일용할 양식을 주시고, 우리가 우리에게 잘못한 사람을 용서하여 준 것같이 우리 죄를 용서하여 주시고, 우리를 시험에 빠지지 않게 하시고 악에서 구하소서. 나라와 권능과 영광이 영원히 아버지의 것입니다. 아멘 1) 원문(수.σου)은 ‘당신의’라는 뜻이다. 2) 아버지께서 우리를 통하여 당신의 이름을 거룩하게 하소서 라는 의미가 함축되어 있다. 2, 사도신경(The Apostles' Creed) 나는 전능하신 아버지 하나님, 천지의 창조주를 믿습니다. 나는 그의 유일하신 아들, 우리 주 예수 그리..

에베소서 4장32절 “서로 용서하기를, 하나님이 그리스도 안에서, 너희를 용서하심과 같이 하라” 골로새서 3장13절 "서로 용납하여 피차 용서하되, 주께서 너희를 용서하신 것같이, 너희도 그리하고" 우리가 만일 다른 사람의 죄를 용서하지 못하고, 미워하거나 원한을 품으면 상처받는 사람은 상대방일까요 아니면 나 자신 일까요? 마태복음 18장 21-22절을 보면 베드로가 예수님께 물었습니다, 형제가 내게 죄를 범하면 몇 번이나 용서하여 주리이까? 그 때에 예수님은 일곱 번을 일흔 번까지라도 용서하라 고 말씀 하셨습니다. 주님 가신 길을 따라 가려면 먼저 용서 하는 법을 배워야 합니다. 성경 에베소서 4장 26-27절 말씀을 보면 '분을 내어도 죄를 짓지 말며 해가 지도록 분을 품지 말고 마귀에게 틈을 주지 ..

히브리서 11:39∼40절말씀입니다. "이 사람들은 다 믿음으로 말미암아, 증거를 받았으나, 약속된 것을 받지 못하였으니, 이는 하나님이 우리를 위하여, 더 좋은 것을 예비하셨은즉, 우리가 아니면, 그들로 온전함을 이루지 못하게 하려 하심이라", 일본의 성자요, 일본의 사도 바울이라고 불리는, '가가와 도요히코'는 빈민 운동을 통해서, 예수 그리스도의 사랑을 몸소 실천했던 사람이었습니다. 그는 본시 첩의 아들로 태어났으나 부모님들이 일찍 돌아가셨습니다. 그래서 그는 15살 때 고향 고베를 떠나서 동경으로 무작정 올라왔습니다. 그리고 어느 인쇄소에 취직을 했습니다. 그러나 주변의 열악한 환경때문에 많은 고생을 하면서 살았습니다. 이러한 이유때문인지, 20대 초반에 폐렴에 걸렸습니다. 그리고 의사로부터 희망..