누구든지, 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라.(행 10:13)

때가 찼고, 하나님의 나라가 가까이 왔으니, 회개하고, 복음을 믿으라.,

Everyday, people who encounter miracles,,,

**사도신경 강해 2

사도신경 강해(2)(마태 28장 19절)

사도신경 강해 2 (마태 16장 16절 / 28장 19절) 1. 사도 신경의 기원 주후 400년 경 루피누스의 저서 [사도신경 주석]을 보면 사도들이 복음을 전파하기 위하여 세계로 흩어지기 전에 한 자리에 모여서 그들이 서로 다른 메시지를 전파하지 않도록 하기 위해서 짧은 요강을 만들었다고 전하고 있는데 이것이 사도신경의 시작이라고 볼 수 있습니다. 그러나 이 사도신경은 3세기 초반의 터툴리안의 저작물에서도 나타나고 있으며 기원 100년경 로마 교회에서 세례를 줄 때에 사용했던 고백문에서 사도신경의 신조와 유사한 형태를 찾아볼 수 있습니다 그러나 오늘날과 같은 형태의 사도신경은 8세기에 이르러서야 완성되었습니다. 특히 사도신경은 "그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이..

사도신경 강해(1)(요한 1장 1-3절)

사도신경 강해 1 : 삼위일체 하나님에 대한 신앙 [ 본문: 요 1:1-3, 14, 18, 요 14: 26, 15;26, 16:13-15 ] 우리가 바른 신앙생활을 해 나가는 방법 중의 하나는 우리의 신앙의 내용이 2000년의 역사를 지닌 공교 회의 신앙에 충실한 것인지를 확인해 보는 것입니다. 공교 회의 신조 가운데서 가장 보편적인 신조는 2세기 때부터 사용되어 온 사도 신조입니다. 이 사도 신조의 내용을 하이델베르크 요리문답의 작성자들은 세 부분으로 나누어 설명합니다. 즉, 성부와 창조에 대한 부분 성자와 구속에 대한 부분 그리고 성령과 성화에 관한 부분으로 구분하는 것입니다(제24 문답). 이것은 다시 말해서 하이델베르크 요리문답은 사도 신조를 삼위일체적 구조로 이해하는 것입니다. 이를 잘 이해하기..