날마다, 기적을 만나는 사람들.

시편 23편은 성도들뿐만 아니라, 세상 사람들에게도 잘 알려지고, 읽혀지고 있는 아름다운 '시'입니다. 그러나 이렇게 아름다운 시를 통하여 하나님께 감사하며 찬양하고 있는 다윗의 삶을 조명해 보면, 결코 편안하고 유복하며 평탄한 삶을 살았다,고 말할 수 없음을 알수 있습니다. 우리가 알고 있듯이 미천한 다윗은 목동 출신이었습니다. 목동의 생활은 그 당시나 지금이나 마찬가지로 힘들고 고달프기는 마찬가지 입니다. 양을 지키고 보호하기 위해서 때로는 사납고 무서운 짐승들과 목숨을 걸고 싸워야 하며, 거칠은 광야에서 천막을치고 생활할 수 밖에 없는 아주 열악한 환경이었습니다. 그 뿐만이 아닙니다, 사무엘상 16장을 보게되면, 다윗은 형제들에게도 많은 괄시와 무시를 받고 있었습니다. 여호와께서 사울을 버리고, 이..

오늘 본문은 사도 바울이 빌립보 교회에 보낸 편지 가운데 일부입니다. 바울은, 빌립보 교회의 성도들이 영적으로 계속해서 성장하기를 바랐습니다. 그래서 성령 하나님의 감동하심에 따라서, 오늘 본문에서 신앙 성숙의 원리를 밝히고 있습니다. 바울은, 오늘 본문 바로 앞에서 그리스도 예수를 알기 전에는 잘못된 것들을 추구하며 살았다는 사실을 고백하고 있습니다. 바울은, 그리스도 예수를 알기 전에 자기가 유익하게 생각하며 자랑할만하다고 여겼던 것들을 일곱 가지로, 요약해서 설명했습니다. 빌립보서 3장5-6절 말씀을 보겠습니다. 1) 나는 팔일 만에 할례를 받고 2) 이스라엘 족속이요 3) 베냐민 지파요 4) 히브리인 중의 히브리인이요 5) 율법으로는 바리새인이요 6) 열심으로는 교회를 박해하고 7) 율법의 의로는..

오늘 본문 18절에서 예수님은 “내 교회를 세우리니”라고 말씀하셨습니다. 교회의 주인은 예수님 이십니다. 교회는 예수님에 의해서 세워졌기 때문입니다. 따라서 교회는 언제나 예수님이 기뻐하시며 예수님이 원하시는 모습이 되어야 합니다. 우리는 오늘 본문의 말씀을 통해서 '교회의 본질'이 무엇인가를, 세 가지로 생각해 보면서 교회의 주인이시며 교회의 머리이신 예수님을 기쁘시게 해드리며 영화롭게 해드리는 우리 교회가 되기를 바랍니다. 첫째로, 교회는 예수님을 하나님으로 믿어야 합니다. 본문 말씀 13-14절 말씀을 다시 보겠습니다. '예수께서 빌립보 가이사랴 지방에 이르러, 제자들에게 물어 이르시되, 사람들이 인자를 누구라 하느냐? 이르되 더러는 세례 요한, 더러는 엘리야, 어떤 이는 예레미야나 선지자 중의 하..

마틴 로이드 존스 목사(Martyn Lioyd Jones)의 로마 가톨릭 사상 평가 우리는 왜, 로마 가톨릭을 말해야 합니까? 그것은 성경이 그녀에 대해, 말씀하고 있기 때문입니다. 자칫 종교적 편견이나, 개신교의 시기심에서, 나온 비평으로 오해받기 쉽지만, 그렇다고 침묵을 지키는 것은, 경고의 나팔을 불지 않는 파수꾼과도 같이, 무책임하고도 비겁한 행위가 될 것입니다. 우리는 가톨릭 체제와 사상을 반대하지만, 가톨릭 교도들 즉 천주교인들을 미워하지는 않습니다. 오히려 그들을 사랑하기에 사랑안에서 진리를 말하고자 하며, 진리의 말씀의 은혜와 약속에 함께 참여하기를, 갈망하는 마음으로 권면하고, 호소하며 경고해 주고자 할 따름입니다. 이일을 위해 마틴 로이드 존스의 역할이 필요하다고 사료되는데, 그는 일반..

오늘 읽은 본문의 내용은 어떤 사람이 '예루살렘'을 떠나 '여리고'를 가다가 강도를 만난 이야기로 시작하고 있습니다. 두 도시, 예루살렘에서 여리고 까지의 거리는 약 25Km 정도로, 그렇게 먼 거리가 아니지만, 그 두 도시 사이에는 민가가 거의 없는 광야였기 때문에, 예로부터 자주 강도가 나타나곤 했었습니다. 먼저 여기에 등장하는 두 도시의, 상징적인 의미를 살펴 볼 필요가 있습니다. 예루살렘은 어떠한 곳입니까? 하나님의 성전이 있는 곳으로, 항상 예배를드리며, 말씀을 들을 수 있는 곳입니다, 반면에 여리고라는 도시는 상업이 발달한 큰 도시로, 세상의 사치와 향락을 즐기기 쉬운 도시였습니다. 사도 바울은 디모데전서 5장 6절에서, 향락을 좋아하는 자는 살았으나 죽었느니라,고 말씀으로 경각심을 주고 있습..

사람은 누구나 자기의 꿈(Dream)이나 비젼(Vision)을 가지고, 그것이 이루어지기를 바라면서 살아갑니다. 그런데 이러한 꿈이나 비젼은 저절로 이루어 지는것이 아니고, 원하는 바를 이루기 위해서는 몇가지 결단과 의지를 필요로 하고 있습니다. 옛 말에도 '뜻이 있는 곳에, 길이 있다'라는 말이 있듯이, 먼저 꿈을 이루기 위한 간절한 기대와 열심이 있어야 합니다, 그 다음으로 자기 희생과 헌신이 뒤따라야 합니다, 왜 그렇습니까, 세상에는 거저 이루어지는 것이 없기 때문입니다, 마지막으로, 그 소원 성취의 목적이 단순히 나의 욕심이나 욕망을 체우는 수단이 되어서는 안되며, 이웃을 기쁘게 하며, 선을 이루고 덕을 세움으로, 하나님께 영광을 돌리는 것이어야 합니다. 오늘읽은 본문의 말씀은 죄인 삭개오가 어떻..

본문 : 이사야 41장 10절 "두려워하지 말라, 내가 너와 함께 함이라. 놀라지 말라, 나는 네 하나님이 됨이라, 내가 너를 굳세게 하리라, 참으로 너를 도와 주리라, 참으로 나의 의로운 오른손으로, 너를 붙들리라". (So do not fear, for I am with you; do not be dismayed, for I am your God, I will strenghen you and help you ; I will uphold you with my righteous right hand... isaiah 41;10) 여호와 하나님은, 우리의 상황이나 주어진 환경이 아무리 열악하고, 절망적일지라도 두려워 하거나 포기하지 말라고, 말씀하고 계십니다. 왜냐하면, 우리 주 하나님께서는 강한 자로 임하..

'다니엘'서는 다니엘의 일대기를 기록한, 그의 일대기가 아닙니다, 그렇다고 바벨론 포로시의 유대인의 역사를 기록한 책도 아닙니다. 다니엘서의 주제는, 하나님께서 자기 백성을 위한, 그의 구속 계획을 성취하기 위하여, 열강의 군주들과 열국의 역사와 자연의 힘을, 하나님의 예지와 권능으로, 어떻게 다스리고 계시는지를 보여주고 있는, 책이라고 할수 있습니다. 다니엘(Daniel)은 어린 나이에 유다 자손, 하나냐와 미사엘가 아사랴와 함께 포로가 되어, 바벨론으로 끌려갔습니다. 하나님을 믿는 경건한 사람들이, 본인들의 의사와 관계없이, 이방의 땅 '바벨론'으로, 그것도 '포로의 모습'으로, 보내심을 받은 것입니다. 여기서 말하는 '바벨론'은, 오늘날의 지역적인 이란, 이라크를 가르키는 것이 아니라, 하나님을 모..

우리 그리스도인들에게 주어진 크고 중요한 의무중의 하나는, 악은 모양이라도 버리며, 악한 생각을 마음에 품는것 조차도 경계하는 것입니다. 그리고 마귀(devil)가 삼킬듯이 우리를 계속 시험하며 유혹하고 있기 때문에, 고린도전서 10장 12절에서는 행동을 조심하여 죄악 가운데 넘어지거나 실족하지 아니하도록 조심하라고 우리에게 교훈하고 있는 것입니다. 그렇케 하지 않으면, 우리들의 연약하고 악한 마음이, 우리를 유혹하는 마귀의 시험을 뿌리치지 못하고 도리어 쉽게 빠질수 밖에 없는 것입니다. 그런데 마귀는 자신들의 이러한 유혹이 먹혀들지 아니하면, 때로는 광명한 천사로 가장하여 우리에게 접근하여, 우리 영혼을 죄의 구렁텅이로 몰아 넣으려고 한다고 고린도후서 11장 14절에서 증거하고 있습니다. 본문으로 읽은..

우리가 아는대로 '모세'가 구약시대를 대표하는 인물이라면, 신약시대를 대표하는 인물은 사도 '바울'입니다. 사도 바울은 신약 성경의 반(13권)을 기록하였을 뿐만 아니라, 위대한 사도였으며, 훌륭한 목회자요, 선교사였으며, 또한 둘도 없는 신학자였습니다. 그런 바울임에도 불구하고, 그는 그 어느 누구보다도 많은 환란과 고난을 당했던 사람이었습니다. 어쩌면, 그의 삶 전체가 계속적인 위기에 빠져들고, 고통의 연속이었다고 해도 과언이 아닙니다. 본문 1장 8절을 보게되면, '형제들아 우리가 아시아에서 당한 환란을, 너희가 모르기를 원치 아니하노니, 힘에 겹도록 심한 고난을 당하여, 살 소망까지 끊어지고' 여기서 바울이 얼마나 심한 환란을 당했으면, 살 소망까지 끊어졌다고 하겠습니까? 한 걸음 더 나아가, 9..

유대인들이 바벨론 포로에서 귀환한 포로 후기 시대를 배경으로 하고 있는, 스가랴서의 핵심주제는 회개와 예루살렘 성전의 회복 그리고 메시야 왕국의 도래와 구속사의 주관자이신 하나님의 통치가 전장에 걸쳐 강조되고 있습니다. 이 스가랴서는 12 소선지서 가운데 가장 길고, 구약 성경 가운데 가장 메시야적이면서도 묵시적인 책입니다. 특별히, 하나님의 말씀이 제사장 가문 출신의 선지자인 스가랴(Zechariah)에게 임함으로 스가랴는 여덟가지 환상을 보게되는데, 그 가운데 4장은 스가랴가 본 5번째 환상입니다. 이와같은 환상을 보게된 배경은 예루살렘 성전을 재건하기 위한 과정에 많은 우여곡절이 생기게 되는데, 특히 사마리아인들의 방해 공작으로 약 16년간이나 성전 재건이 중단되었기 때문입니다. 그래서, 이스라엘 ..

하루는 미국 시카고에 있는 어느 호텔에, 노신사 한 분이 들어왔습니다. 그는 후론 데스크에서 일하는 직원에게, 그 호텔 가운데 가장 값싼 방을, 자기에게 줄 것을 부탁했습니다. 직원은 아무런 생각 없이, 그의 이름을 물어보았습니다. 그는 자신의 이름을 "죤 록펠러(John Rockefeller, 1839∼1937)"라고 밝혔습니다. 그제야 직원은 깜짝 놀란 듯이, 그의 얼굴을 다시금 쳐다보았습니다. 틀림없이, 그는 당대에 세계 제일의 갑부인 '록펠러' 였음이 분명했습니다. 직원은 의아스럽다는 듯이, 이렇게 물어보았습니다. "아니, 회장님! 당신의 아들은, 언제나 이 호텔의 제일 좋은 방을 요구해서, 그 방에서 머물다 가는데, 어떻게 회장이신 당신은, 제일 값싼 방을 요구하십니까?" 그 때 록펠러는 껄껄 ..