날마다, 기적을 만나는 사람들.

죽음이란 과연 무엇일까?,  죽음은, 하나님께로 부터 분리이고, 영과 육체의 분리이며, 또 인간의 거주환경인 우주로부터의 분리라고 정의 할수 있습니다.  그러면 죽은 다음 그 사후는 어떻게 되느냐에 대해 궁금하지 않을수 없습니다.먼저 과학에서는, 육체와 영혼이 별도로 존재한다는 것에 대해서 부인하고 있습니다. 과학은 감각적인 기관에 의한 대상들을 탐구하는 학문이기 때문입니다, 영혼이 감각에 잡히지 않기 때문에 죽음은 육체로 끝나고, 그 이상에 대해서는 전혀 없는 것으로 설명하고 있습니다, 왜냐하면 과학적으로는 영혼의 존재를 증명할수 없기 때문입니다. 아울러, 현대 의학에서도 육체안의 독립적인 존재로서 영혼이 존재한다 하는 것에 대해서, 과학과 마찬가지로 전혀 인정하지 않고 있습니다. 그러면 과학에서는, ..

칼빈주의는 17세기에, 네덜란드에서 일어났던 신학으로 인하여 오늘날 널리 알려지게 되었다. 1. 알미니안파의 주장 1610년 네덜란드의 한 신학교 교수로 재직하던 알미니우스(James Arminius)가 죽은지 1년 후에, 그의 추종자들이 5개의 신앙조항을 작성하여 네덜란드 정부에 제출했는데, 알미니안주의들은, 항의문에서, 벨직 신앙고백이 그들이 주장하는 내용으로 변경되어야 한다고 주장했다. 알미니안주의들은 신앙고백과 신조 및 요리문답들 속에 포함된 하나님의 주권, 인간의 전적 무능, 무조건적 선택(예정), 특별한 구속, 불가항력적인 은총, 성도의 견인에 관한 교리에 반대하였다. 즉, 네델란드 교회의, 공식적인 입장이 그들의 주장대로 변경되기를 원했다. 2. 알미니안주의의 5대 교리 로저 니콜(Roger..

우리가 잘 알고 있는 헨리 나우웬(Henri Nouwen, 1932-1996)의 저서중 일부는 많은 기독교인들 사이에서 읽혀지고 있는데, 우리는 먼저 그의 신앙과 정체성에 대해 살펴보지 않을수 없다. 왜냐하면 그의 신앙과 정체성은 아래와 같이 몇가지 문제점을 가지고 있으며, 이러한 그의 비성경적이며, 이단적인 신앙과 사상이 검증되지 않은 체, 기독교 신자들이 대부분인 독자들에게 전달됨으로 자칫 우리의 신앙이 혼란에 빠질 수 있기 때문에, 우리는 그의 신앙과 정체성을 경계하지 않을 수 없는 것이다. 결론부터 말씀드리면 그의 신앙과 사상은 이단들의 주장과 같다고 할수 있다. 첫째로 그는 보편(만인) 구원론자이다. 그는 이단으로 분류되는 타종교로부터 사제로 서품을 받은 자로서, 보편(만인) 구원론을 주장하고 ..

추수의 기쁨을 만끽하며 감사하는 결실의 계절입니다. 이스라엘 민족에게는 초막절이있어 추수의 기쁨을 하나님께 감사하고 있지만, 대부분의 나라들은 한 해의 수확을 감사하며, 추수감사절 을 지키고 있습니다. 그러나 우리는 이런 수확에 대한 기쁨을 하나님께 감사하기 보다는 차례라는 형식의 제사를 통해 죽은 조상에게 감사하고 있습니다. 제사는 언뜻 보기에는 조상에 대한 후손들의 효의 모습 같아 보이지만, 실상은 죽은 조상을 통해서 자신들의 욕심을 채우려는 허황된 모습임에 틀림이 없습니다, 요즘 같은 21세기 첨단 과학시대에 죽은 조상을 구복의 수단으로 삼는 것은 상식이나 논리에도 맞지 않는 일 이지만 안타깝게도 오랜 관습과 전통이라는 명분 아래 오늘에 까지 이어져 내려오고 있습니다. 그런데 이와 유사한 모습이 세..

알아두면 좋은 신학용어(Theological Terms) 1. 신학사조 liberalism(자유주의), neoorthodoxy(신정통주의), fundamentalism(근본주의), neoevangelism(신복음중의), evangelism(복음주의), conservatism(보수주의), progressivism(진보주의), puritanism(청교도주의), radicalism(급진주의), calvinism(칼빈주의), new theology(신 신학) 2. 신학체계 biblical theology(성서신학), historical theology(역사신학), systematic theology(조직신학), pratical theology(실천신학) homiletics(설교학), liturgics(예배학),..

이 땅에 살고 있는 사람들 가운데, 비밀을 가지고 있지 않은 사람이 있을까? 아마 대부분의 사람들은, 몇가지의 비밀을 가지고 있을 것입니다. 그 비밀가운데 어떤 것은, 자랑스러운 비밀일수 있으며, 어떤 것은 부끄러운 비밀일수도 있습니다, 또 어떤 비밀은, 무덤까지 가져갈 비밀도 있을수 있습니다. 오늘 사도 바울이 그의 서신에서 '비밀'이란 단어를 많이 사용하고 있습니다. 도대체 이 비밀이 무엇일까? 헨델의 메시아의 아리아 가운데, 고린도전서 15장 51-52절의 노래가 있습니다. '보라, 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠 잘 것이 아니요, 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니, 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살아나고, 우리도 변화되리라' 이것도 하나의 비밀이라고..

마틴 로이드 존스 목사(Martyn Lioyd Jones)의 로마 가톨릭 사상 평가 우리는 왜, 로마 가톨릭을 말해야 합니까? 그것은 성경이 그녀에 대해, 말씀하고 있기 때문입니다. 자칫 종교적 편견이나, 개신교의 시기심에서, 나온 비평으로 오해받기 쉽지만, 그렇다고 침묵을 지키는 것은, 경고의 나팔을 불지 않는 파수꾼과도 같이, 무책임하고도 비겁한 행위가 될 것입니다. 우리는 가톨릭 체제와 사상을 반대하지만, 가톨릭 교도들 즉 천주교인들을 미워하지는 않습니다. 오히려 그들을 사랑하기에 사랑안에서 진리를 말하고자 하며, 진리의 말씀의 은혜와 약속에 함께 참여하기를, 갈망하는 마음으로 권면하고, 호소하며 경고해 주고자 할 따름입니다. 이일을 위해 마틴 로이드 존스의 역할이 필요하다고 사료되는데, 그는 일반..

하나님께서 바로(Pharaoh)에게 많은 재앙을 내리시고 나서야, 이스라엘 자손들은 애굽 땅을 떠날수 있었습니다, 마침내 애굽을 떠나 홍해를 건넌후 3개월이 지나서야, 시내산에 이를 수 있었습니다, 그리고 은혜롭게도 주님의 종 모세(Moses)를 통하여, 하나님의 귀한 '십계명'을 받게 됩니다. 그런데 놀라운 일은, 애굽을 떠나 시내산에 이르기 까지, 하나님께서 행한 많은 표적과 기사를, 체험하고 목도한 이스라엘 백성들 이었지만, 모세가 시내산에서 사십 일을 금식하며 하나님의 계명을 받아 가지고 내려 왔을 때, 황당하게도 이스라엘 백성들이 금송아지 형상을 만들어, 그것이 우리를 애굽 땅에서 인도하여 낸 '신'이라고 섬기고 있었습니다, 이스라엘의 이런 부패하고 타락한 모습에, 모세가 크게 노하여, 하나님으..

현대 교회가 직면한 심각한 문제중의 하나는 신학의 변질이라고 말할수 있습니다. 그러면, 신학이란 무엇을 말 합니까? 그것은 하나님의 진리에 대한 체계적인 지식을 말한다고 할수 있습니다. 다수의 현대 신학들은 교회가 전통적으로 믿고 고백해온 하나님의 진리들을 버리고 변질시키고 있는데, 이러한 것들을 통틀어 자유주의 신학이라고 부릅니다. 결론부터 말씀드리면, 이러한 자유주의 신학은 성경의 핵심적인 교리들을 부정하고 있기 때문에 이단이라고 할수 있습니다. 성경은, 이단을 분별하고 배격하라고 분명히 가르치고 있습니다. 우리가 만일 자유주의 신학에 물든다면, 우리의 신앙은 결국 죽고 말 것입니다. 교회가 세상과 별로 다르지 않아, 죄 씻음을 받고 지옥 형벌로부터 구원받는 감격과 은혜가 없다면, 구태여 교회에 다닐..

현대 신앙인의 혼돈스러운 문제중 하나는, 아마도 하나님에 대한 잘못된 이해가 아닐까 생각합니다. 우리가 잘 알고 있는 칼빈도 그의 저서 '기독교 강해'에서도, 첫 번째로 언급한 내용이 바로 하나님에 대한 바른 이해와 지식을 담고 있습니다. 우리가 교회에 출석하고 말씀을 듣고 기도하며 예배하는데 그 대상이 되시는 하나님을 우리가 바로 알아야 하는 것은 두 말할 나위가 없는 것입니다. 이스라엘 민족이 40년의 광야 생활을 마치고 마침내 약속의 땅 가나안에 들어가 보니 그곳에서는 많은 신들을 섬기고 있었습니다. 그러나 이스라엘 민족은 오직 유일하신 여호와만을 섬기고 있으며, 우리 기독교도 그들과 마찬가지로, 한 하나님만을 섬기며 예배하고 있습니다. 그러나 같은 한 하나님을 섬기고 있음에도 불구하고, 우리 기독..

신약성경 27권중 거의 절반을 기록한 바울은, 교회 또는 개인에게 그의 서신을 보낼 때, 인사말이 있는 서론 부분이 끝나고, 본론 부분에 들어갈 때는 언제나 그의 서신을 받는 교회나 개인의 장점을 부각시켜 칭찬하며 감사하는 말로 시작하였습니다. 사실 고린도 교회를 비롯한 몇몇 초대교회들은, 그 당시 많은 문제들을 안고 있었습니다. 고린도 교회의 경우 그들은 몇개 파로 나뉘어서 분쟁하고 있었으며 성도간에 송사하는 일도 있었습니다. 음행문제도 있었으며, 잘못된 신비주의로 인해, 교회의 질서가 흐트러지기도 했었습니다. 빌립보 교회도 마찬가지 였습니다. 유오디아와 순두게 라는 두 여성 지도자들 사이의 골이 매우 깊어서, 교회가 분열될 정도 였습니다. 이런 저런 문제로 사도 바울에게 많은 심려를 끼치지 않았습니까..

하나님께서 흙(dust)으로 사람을 지으시고 그 코에 생기(the breath of life)를 친히 불어 넣으셨다고 창세기 2장 7절에 기록되어 있습니다. 이것은 하나님의 형상(the image of God)으로 지음 받은 인간의 고귀성과 존엄성을 분명하게 부각시켜 주고 있는 것입니다. 이와같은 창조과정 때문에, 인간은 하나님의 절대 주권에 순종해야하며 하나님의 뜻에 온전히 순종할때 가장 복된 삶을 살수 있는 것입니다. 또한 이말씀은 인간으로 하여금 하나님을 알고 하나님이 기뻐하시는 예배를 인간이 알수 있게 하신 것이라고 부언할 수 있는 것입니다. 이와같이 기독교는, 하나님의 존재로부터 출발하고 있습니다. 이 세상에 사는 우리들에게 가장 절실히 요구되며 중요한 것은 눈에 보이는 육적이요, 물질적인 것으..