날마다, 기적을 만나는 사람들.

시편 23편은 성도들뿐만 아니라, 세상 사람들에게도 잘 알려지고, 읽혀지고 있는 아름다운 '시'입니다. 그러나 이렇게 아름다운 시를 통하여 하나님께 감사하며 찬양하고 있는 다윗의 삶을 조명해 보면, 결코 편안하고 유복하며 평탄한 삶을 살았다,고 말할 수 없음을 알수 있습니다. 우리가 알고 있듯이 미천한 다윗은 목동 출신이었습니다. 목동의 생활은 그 당시나 지금이나 마찬가지로 힘들고 고달프기는 마찬가지 입니다. 양을 지키고 보호하기 위해서 때로는 사납고 무서운 짐승들과 목숨을 걸고 싸워야 하며, 거칠은 광야에서 천막을치고 생활할 수 밖에 없는 아주 열악한 환경이었습니다. 그 뿐만이 아닙니다, 사무엘상 16장을 보게되면, 다윗은 형제들에게도 많은 괄시와 무시를 받고 있었습니다. 여호와께서 사울을 버리고, 이..

시편 50편은, 선견자이며, 레위 성가대의 대장인, 아삽이 지은 것으로, 하나님이 기뻐 받으시는 예배를 가르쳐 주는 지혜의 시입니다. 시인은 하나님이 사람의 경배를 받으시기에, 합당하신 분이심을 언급하면서, 하나님께 대한 참된 예배는, 의식과 형식에 치우쳐서는, 안된다고 말하고 있습니다. 왜냐하면 하나님을 부인하는 방법으로 행해지는 모든 예배의식과 윤리는 실 생활과 행위속에서 그 진정성이 나타 나지 않기 때문에, 신령과 진정으로 드려지는 예배가 아니라는 것입니다. 그러니까, 이시의 전체 메세지를 주의해서 살펴보면, 불순종하거나 고의적으로 반항하는 자들은, 심판의 대상이, 될수 밖에 없음을, 선언하고 있는 것입니다. 시편 14편 1절에, '어리석은 자는, 그의 마음에 이르기를, 하나님이 없다 하는도다, 라..

오늘 주신 본문은, 너무나 잘 알려져 있어, 믿지않는 세상 사람들도 다 알고 있는 소위 "오병이어의 기적" 이야기 입니다. 예수님이 본격적으로 복음을 전파하시기 시작하면서 예수님에 대한 소문은, 갈수록 널리 퍼지고 그래서 예수님이 가시는 곳에는, 많은 무리들이 따랐습니다. 이 날은 군중들을 피하여, 배를 타시고, 빈들에 가셨지만, 예수님을 따르는 무리는, 조금도 줄지 않았습니다. 예수님을 따르는 무리 가운데는 병을 고치려고 따른 자들도 있었고 또 예수님이 행하시는 기이한 이적과 기사를 보고, 호기심으로 따르는 자들도 있었습니다. 반면에 요한복음 6장을 보면 주님이 자신이 하늘에서 내려온 하나님의 떡이라고 말씀 하셨을 때 그들은 흥미를 잃고 주님 곁을 떠나 버리는 것으로 보아 영생을 얻기 위하여 따르는 무..

요즘과 같은 성공 지향적인 시대는, 종종 복음의 핵심과, 다양한 형태로 충돌 하곤 합니다 마태 10장39절 말씀을 보면, "자기 목숨을 얻는 자는 잃을 것이요, 나를 위하여 자기 목숨을 잃는자는 얻으리라" 이 말씀은 예수님께서 12제자를 선택하시고 주님의 제자가 되려는 사람은 세상이주는 평안과 안정 그리고 만족을 포기해야 함은 물론 복음을 위해서도, 전적인 헌신이 요구된다,고 하시면서 하신 말씀 입니다. 다시말하면, 자기 부정이나 십자가를 회피하여, 자신의 삶을 연장하거나 보존하려는 사람은 최후 심판때 그 삶을 잃게 될 것이며, 반면에 그리스도를 위하여 자기 자신을 버릴 준비가 된 사람 즉, 이 땅에서 귀하다고 여기는 것을 포기할 자세가 된 사람 역설적으로, 그의 삶을 얻게 될 것임을 말씀하시면서, 그러..

이 땅의 모든 사람들은 삶을 영위하기 위해서는 재물을 필요로 하고 있으며 특별히 재물 그 자체가 죄악된 것이 아니기 때문에 성경은, 재물을 소유하거나 풍성한 부요를 누리는 것을 도리어 하나님이 주신 선물이라고 전도서 3장에서 말씀하고 있습니다. 그러나 사람들은 종종 하나님과의 관계보다 재물을 더 중시하고 하나님의 뜻을 따라 재물을 사용하기 보다는 이기적인 동기에서 재물을 축척하고 사용하는 것이 문제이며 이것에 대해서 경고하고 계시는 것입니다. 우리가 잘 알고 있는 누가복음 16장 19절이하에서 언급하고 있는 부자와 거지 나사로 이야기 또한 바로 이점을 부각시키며 교훈하고 있는 것입니다. 그리고 야고보서 5장 1-5절에서도 부한 자들은, 가난한 자들이 겪는 고통을 외면한 체 향락적인 생활을 즐기며 가난한 ..

하나님은 언제나, 우리와 함께 하십니다. 하지만 인생을 살다 보면, 하나님보다 더 커 보이는 이런 저런 모양의 장애물이 우리의 앞을 가로 막을 때가 있습니다. 우리는 그 때마다 우리 앞의 장애물을 피해 달아나고 싶어 합니다. 그러나 그렇게 한다면 사실상 우리는 사단이 원하는 대로 따라 가는것과 다름이 없습니다. 왜냐하면 장애물을 우리 앞에 의도적으로 던져놓는 자는 바로 사단(satan)이기 때문입니다. 우리는 사단의 협박에 굴복하거나 두려워하지 말고 믿음으로 당당하게 맞서야 합니다. 베드로전서 5장 9절을 보게되면, 믿음을 굳게 하여 마귀를 대적하라고 말씀하고 있기 때문입니다. 하나님의 은혜에 관하여, 우리가 잘 이해하지 못하는 부분이 있습니다, 그것은 하나님께서 넘치는 은혜를 베풀어 주실지라도 우리가 ..

사람은 누구나 자신이 보지 못하거나 깨닫지 못하는 사각지대(dead zone)를 가지고 있습니다, 문제는 이 사각지대를 스스로 발견해 내기가 그리 쉽지 않다는 것입니다. 그러나 불행중 다행인 것은 자신이 볼수 없고 자신에게 잘 보이지 않는 이 사각지대가 때로는 다른 사람의 눈에는 비교적 잘 띈다는 것입니다. 그래서 자신이 보지 못하고 깨닫지 못하는 부분을 찿아내 보완하거나 제거 할 의지만 있다면 다른 사람으로 하여금 이것을 들추어 내게하고 얼마든지 수정이나 보완을 통하여 개선하거나 보다 완벽하게 만들어 갈수 있는 것입니다. 하지만 대개의 경우는 자신의 사각지대가 다른 사람에 의해 들추어지는 경우 좀처럼 인정하려 들지 않을 뿐더러 도리어 전보다 더 강하게 부인하며 더 깊이 감추고자 하는 본능을 가지고 있어..

경제가 크게 성장하고, 과학과 문명이 엄청나게 발전하였음에도 불구하고, 현대인의 삶은 갈수록 각박해져 가고 있음을 누구도 부인할 수 없을 것입니다. 이처럼 모든 분야에서 과거에비해 놀라울 정도로 눈부시게 발전 하였음에도 생활속에 여유와 웃음은 점점 더 찿아 보기가 어렵다는 것은 신문이나 잡지같은 어떤 자료나 메스콤들을 인용하지 않아도 우리 모두 잘 알고 느끼고 있는 사실입니다. 도덕과 윤리가 땅에 떨어지고 상상할 수 없는 반 인륜적 범죄와 세상의 여러 악이 끊임없이 우리 가운데 다가와도 이젠 그러한 뉴스는 우리의 관심사 밖이 되어 버렸고 그것을 접하는 우리의 가슴이 뭉클하기는 커녕 도리어 담담한 반응으로 무디어 지는것을 느낄수 있습니다. 마치 나와는 상관없는 것처럼 말입니다. 참으로 우리 모두의 마음이 ..

우리는 신앙을 갖고 자주 기도 생활을 하지만 기도는 정말로 효력이 있고, 능력이 나타나는가? 있다면, 그 증거는 어떻게 알수 있는가? 우리는 우리 자신이 기도하면서 그리고 성경이 하나님의 말씀임을 믿으면서도 때때로 이와같은 의구심을 떨칠수가 없음을 고백하지 않을수 없습니다. 그렇기때문에 기도하는 것이 전혀 즐겁지 않고 모든 것이 두려움을 주는 모습 그대로 남아 있는 것입니다. 그러나, 이러한 생각은 기도가 무엇인지를 잘 모르기 때문에 생기는 것입니다. 왜냐하면 기도는 내뜻이 이루어 지는게 아니고 하나님 아버지의 뜻이 내 안에 이루어져야 하기 때문입니다. 다시 말하면, 기도란 하나님 아버지의 뜻을 찿기 위한 나의 굴복인것 입니다. 우리가 하나님 앞에 굴복하면 하나님께선 우리의 요구도 가장 좋은 방법으로 응..

우리가 어떤 역사적 사건이나 사실을 믿기위하여는 일반적으로 그것을 뒷받침하는 자료나 문헌 또는 경험, 그리고 실체적인 것에, 기인하고 있습니다. 다시말하면 세상 사람들은 눈에 보이거나 볼수 있어야 믿겠다고 말하고 있습니다, 그러나 기독교 신앙은 먼저 믿으면 나중에 볼수 있다고 하는 것이 세상 사람과 다릅니다. 중세시대의 신학자며 철학자인 '토마스 아퀴나스'는 '나는 알기 위해, 믿는다' 라는 유명한 말을 했습니다. 그렇습니다. '신앙'이란 말은 사랑이나 미움같이 눈에 보이지 않는 추상명사이기 때문에 우리는 보거나 만질 수 없습니다. 그러나 사랑하는 마음 미워하는 마음이 우리 안에 실존하듯이 신앙도 먼저 믿음으로 다가 갈때에 우리의 영안이 열리게되어 보여지게 된다는 말씀입니다. 죽음을 경험할 수있는 사람은..