날마다, 기적을 만나는 사람들.

새해 새 아침이 밝았습니다. 이렇게 하나님께 예배드리며, 새해의 문을 여시는 여러분에게, 변함없는 하나님의 사랑과 은총이, 언제나 함께 하시기를, 주의 이름으로 간절히 축원합니다. 해가 바뀌어 새해가 되면, 많은 사람들이 소원과 꿈을 갖고, 그 꿈을 이루기 위해, 일 년 내내, 끊임없이 노력하며 수고하는 모습을 볼 수 있습니다, 세상 사람들과의 방법은 다르지만, 그런면에서 우리 신앙의 사람들도, 마찬가지라,고 생각합니다, 새해가 되면 대부분의 성도들이 복스러운 소망을 가지고, 그것이 이루어 지기를 바라며, 열심히 기도하는 모습을 볼수 있습니다. 만일에 신앙의 삶 속에서, 어떤 소망이나 꿈이 이루어진다는 기대감이 없다면, 우리의 신앙이 진일보하기는 매우 어려울 것입니다. 그러므로 하나님의 도우심으로, 우리..

우리가 세상을 살아가면서 늘 복(福) 복, 하며 살고 있다고 해도 지나친 말이 아닐 것입니다. 특별히 연말연시나 설같은 명절 때는 많은 사람들이“ 새해 복 많이 받으세요” 라고 인사를 하기도 하고, 또 어떤 경우는 복주머니 같은 것을 차기도 합니다, 그런데 이처럼 많은 사람들이 복 타령을 하고 있지만, 사람들의 대부분은 “복” 이 어디서 오는지 또는 누가 복을 주는지 제대로 아시는 분 그리 많지 않은 것 같습니다. 먼저 누가 어떻게 무슨 복을 주시는지 바로 알아야, 제대로 받을수 있을 것입니다. 창세기 1장 28절을 보면, 하나님이 태초에 사람을 창조하시고, 그 사람들에게 복을 주시는 모습이 나옵니다. 하나님께서 이르시되, "생육하고, 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와..

우리가 신앙생활을 하는 궁극적인 이유를 물으면, '죽은 다음에, 천국 또는 하나님 나라에가서 주님과 함께 영생을 누리기 위함이다'라고 답변하는 사람이 상당수를 차지하고 있음을 부인할 수 없습니다. 우리 예수님의 설교와 가르침의 중심에도 '하나님 나라, 즉 '천국'에 관한 것 이었습니다. 그래서 예수님께서 공생애를 시작하시면서 마가복음 1장15절에, 하나님 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라,고 하셨으며 마태복음 4장 17절에는, 회개하라 천국이 가까이 왔느니라고 말씀하신 것을 알수 있습니다. 그러면 ‘천국과 하나님 나라’라는 말은 어떻게 이해되고 받아들여야 하며, 무엇이 다른가 비교해 보면서 성경이 계시하고 있는 '천국과 하나님 나라의 비밀'을 살펴보고자 합니다. 우선 복음서를 살펴보면 유대인들..

신구약 성경 66권을 한마디로 요약하면 그것은, 예수 그리스도를 통하여 나타내신 하나님 아버지의 본성, 곧 이세상을 향하신 하나님 아버지의 사랑이라고 말할 수 있습니다. 그중에서도 특별히 신약의 복음서는 예수 그리스도께서 이 땅에서 행하신 모든 일들을 자세히 기록한 것으로, 성경 말씀가운데 핵심에 해당하는 핵심이며 기초이기 때문에 복음서에서 나타난 예수 그리스도의 사역을통한 하나님 아버지의 참 사랑을 깨닫지 못하면 우리의 신앙을 견고하게 세워 나아갈 수 없을 것입니다. 하나님께서는 죄로 가득한 이 세상을 구원하시기위해 이땅에 육신을 입으시고 오셨습니다. 그래서 요한복음 1장 14절에, '말씀'이 육신이되어 우리 가운데 거하시는 그분이 바로 '하나님'이시라고 분명하게 증거하고 있습니다. 직접보고 만지고 느..

오늘 본문은 사도 바울이 그의 후계자, 디모데에게 보낸 편지 가운데 일부입니다. 디모데 후서는, 사도 바울이 기록한 서신서들 가운데서 가장 나중에 기록된 것입니다. 이 때 사도 바울은 로마의 감옥에 갇혀 있었습니다. 딤후 4장 16절 말씀이 밝히는 바와 같이 이미 사도 바울은, 로마의 황제 앞에서 자신을 변명할 기회를 가졌습니다. 그렇지만 그 때 사도 바울을 변호해주는 사람이 아무도 없었습니다. 모두가 이 세상의 임금을 두려워했기 때문입니다. 사도 바울은 이제 곧 자신이 로마 황제의 판결로, 참수형을 당할 것을 알고 있었습니다. 그렇지만 그는 로마 황제가 자기의 목숨을 빼앗는다고 여기지 않았습니다. 또 아무도 자기를 변호해주지 않아서 자신이 죽는 것이라고 생각하지도 않았습니다. 사도 바울은 예수님에게 사..

하나님은, 오늘도 참되게 예배하는 자들을 찾으시고 계십니다. 그런데, 성경은 참된 예배는, 영과 진리로 드리는 예배라고 말씀하고 있습니다. 그래서 우리는 하나님께 예배할 때마다 '영과 진리' 로 예배해야 합니다. 먼저 예배는, 하나님을 찬양하고 영광과 존귀를 드리는 것입니다. 만약에 하나님이 주시는 은혜와 복을 받으려고 예배한다면, 그것은 예배의 본질과 핵심에서, 벗어나는 것입니다. 우리가 참되게 예배하면 하나님의 은혜와 복은 저절로 임하게 될 것입니다. 미국에서 가장 영향력있는 교회중 하나인, 시카고 인근에 위치한 윌로우크릭교회 (Willowcreek community church)가 있습니다. 이 교회는 지난 30여년간 소그룹과 현대적 예배의 한 형태인 소위, "열린예배"와 그리고 다양한 프로그램으로..

하나님의 말씀인 성경은, 때때로 하나님이 잊어버리시는 것이 있다고 말씀합니다. 또한 그 반대로, 하나님이 잊어버리지 아니하시는 것도 있다,고 말씀하십니다. 먼저 하나님이 잊어버리시는 것에 대한, 히브리서 8장12절 말씀을 보겠습니다. "내가 그들의 불의를 긍휼히 여기고 그들의 죄를 다시 기억하지 아니하리라, 하셨느니라" 이어서 히브리서 10장17절 말씀입니다. "또 그들의 죄와 그들의 불법을 내가 다시 기억하지 아니하리라 하셨으니" 이와 같이 하나님은 우리의 죄와 우리의 불법을 다시 기억하지 아니하십니다. 하나님은 우리의 모든 허물을 완전히 잊어버리십니다. 그 이유는 예수님이 우리를 대신해서 우리의 모든 죄 값을 이미 다 지불하셨기 때문입니다. 로마서 8장1절 말씀을 보면, "그러므로 이제 그리스도 예수..

우리가 잘 알고 있는 헨리 나우웬(Henri Nouwen, 1932-1996)의 저서중 일부는 많은 기독교인들 사이에서 읽혀지고 있는데, 우리는 먼저 그의 신앙과 정체성에 대해 살펴보지 않을수 없다. 왜냐하면 그의 신앙과 정체성은 아래와 같이 몇가지 문제점을 가지고 있으며, 이러한 그의 비성경적이며, 이단적인 신앙과 사상이 검증되지 않은 체, 기독교 신자들이 대부분인 독자들에게 전달됨으로 자칫 우리의 신앙이 혼란에 빠질 수 있기 때문에, 우리는 그의 신앙과 정체성을 경계하지 않을 수 없는 것이다. 결론부터 말씀드리면 그의 신앙과 사상은 이단들의 주장과 같다고 할수 있다. 첫째로 그는 보편(만인) 구원론자이다. 그는 이단으로 분류되는 타종교로부터 사제로 서품을 받은 자로서, 보편(만인) 구원론을 주장하고 ..

우리가 신앙생활을 잘하기 위해선 무엇보다도 하나님 말씀인 '성경'을 많이 읽어야 합니다. 그러나 종교개혁 이전에는 오직 신부들만이 성경을 읽을 수 있었기 때문에, 일반 성도들은 성경을 소유할 수도 없었으며, 마음대로 읽을 수도 없었습니다. 그런데 종교개혁자들이 성경을 번역해서 공급함으로, 모든 성도들이 성경을 마음대로 읽고 또한 소유할 수 있도록 된 것입니다. 성경을 많이 읽는 것이 아주 중요합니다만, 그런데 성경을 읽기만하고, 그 내용을 바르게 이해도 못하고 해석할 수 없다면, 성경이 가르치는 '참 진리의 맛'을 알 수 없는 것입니다. 그래서 성경을 여러번 통독하고, 교회를 오랫동안 다녔음에도 불구하고 '신앙의 진보'가 없는 것입니다. 성경의 가르침과 교훈을 바로 알기 위해서는, 바르게 성경을 해석하고..

시몬 베드로의 "주는 그리스도시요, 살아 계신 하나님의 아들이시니이다' 라는 고백은 이 세상의 모든 신앙고백의 기초가 되며 여기서부터 기독교가 시작되었다는 것과, 이러한 우리의 신앙 고백은 나의 의지나 지식, 교육으로 할 수 있는게 아니라, 하나님의 은혜로 말미암아 가능하다는 것을 지난 시간에 말씀드린바 있습니다. 지난 시간에 이어서 18절을 보면, 이 반석 위에 내 교회를 세우리니, (I will build my church on this rock,) 교회는 사람이 세우는 것이 아닙니다. 장로님이나 권사님이 교회를 세우는게 아니라는 말씀입니다. "내 교회(my church)를 세우리니", 교회는 예수님이 세우시는 것입니다. 어디에다 세우신다고 말씀하십니까? "이 반석 위에" 세우신다고 말씀하고 있습니다..

예수 그리스도는 기독교의 핵심입니다. 다시말하면, 예수님없는 기독교는 기독교라고 말할 수 없습니다. 그런데 우리가 예수님을 알기 위해서는, 첫번째로 그 분은 누구인가? 두번째로 그 분이 무슨 일을 행하셨는가? 의 두 가지 질문을 할 수 있습니다. 첫번째 질문, 예수님의 인격에 관한 질문이 될것이고, 두번째 질문은, 예수님께서 무슨 사역을 행하셨는가? 에 관한 질문이라고 생각할 수 있습니다. 그런데 이 두가지 질문에 대한 분명한 대답이, 오늘 읽은 본문 가운데 있습니다. 먼저 16절을 보시면, "주는 그리스도시요, 살아계신 하나님의 아들이시니이다" (You are the Christ, the Son of the living God.) 다시말하면, 예수님을 그리스도(메시야)로 고백하고 있는 것입니다. 이 고..

오늘 우리가 읽은 본문은 예수 그리스도의 탄생담을 우리에게 들려주고 있습니다. 예수 그리스도의 탄생은 인류 역사에서, 최대의 사건이었습니다. 그래서 인류의 역사는 예수 그리스도의 탄생을 기점으로, B.C.와 A.D.로 구분이 되고 있습니다. B.C.는 “Before Christ”의 약어로서, “그리스도 이전” 곧 주전(主前)을 뜻합니다. 그리고 A.D.는 본시 라틴어 “Anno Domini”를 줄인 말입니다. 그 본래의 뜻은 “the year of our Lord,” 곧 “우리 주의 해”입니다. 우리는 이것을 보통은, 주후(主後)라고 부릅니다. 우리가 잘 아는대로 성탄에 대한 이야기는 신약 성경에서 비롯된 것이 아닙니다. 구약 성경에 성탄을 예언하는 말씀이, 적어도 350번이나 기록되어 있습니다. 말하자..