날마다, 기적을 만나는 사람들.

1.도입 우리는 지난 두 번의 강의를 통해 죄로 말미암아 초래된 인간의 전인적(全人的) 타락과 부패와 무능은 자력구원의 길이 근원적으로 차단돼 버린 나머지 외부적 절대타자의 도움을 빌리지 않고서는 절대적으로 불가능함을 살펴봤습니다. 이는 자연스럽게 그러나 필연적으로 하나님편의 일방적이고 무조건적인 선택을 통해서만 허물과 죄로 철저히 죽어버린 인간이 다시 구원의 길에 올라 하나님과 깨진 관계를 새롭게 정립시키고 화목과 교통과 교제를 회복시킬 수 있는 재창조의 유일한 방식임을 도출하게 됩니다. 여기서 하나님의 무조건적인 선택교리는 구원 그 자체가 아닙니다. 구원의 전제조건입니다. 다시 말해 구원은 죄로부터의 해방과 자유를 선포하시는 하나님의 은혜의 선물인 바 창세 전 선택이란 창세 후에 구원하시기로 예정하신..

1.도입 절대적 타자(他者)로서의 하나님에 의한 일방적이고 '무조건적인 선택’ 방식은, 죄로 인해 전적타락과 부패와 무능에 빠진 인간을 가장 자연스럽게 구원하시려는 하나님의 은혜며 자비며 긍휼의 일환으로 작용합니다. 우리는 지난 강의에서 인간의 영적 실존이 하나님 앞에서 범죄함으로 말미암아 전적으로 타락하여 자력으로는 스스로를 구원에 이르게 할 수 없는 비참한 지경 곧 영적 사망으로 인한 일체의 하나님과의 교제에서 단절된 파산자(破産者)인 사실을 확인한 바 있습니다. 이는 모든 사람이 외부의 도움 없이는 스스로 구원에 이를 수 없는 무능한 범죄자임을 시사함에 다름 아닙니다. 이런 사실은 자연히 외부적 절대 타자(他者)에 의한 구원에로의 선택교리를 요청 받게 됩니다. 그러나 이는 어디까지나 성경의 요구이며..

칼빈주의란? 칼빈주의란 무엇인가요? 칼빈주의를 곡해하는 사람들은, 칼빈 개인의 신학사상이라고 이해할는지 모르지만, 죤 칼빈(John Calvin)은 초대교회 이후, 사도들의 전승과 신앙고백으로 내려오는 전통적 신학사상을, 참 복음과 하나님의 법도로 정리하여 체계화시킨 사람이라고 소개하는 편이 바람직하다 하겠습니다. 그는 비록 칼빈주의 신학사상 체계에서 취급된 모든 사상들을, 손수 만들지는 않았지만, 성경의 진리를, 가장 바르게 깨달은 사람 중 하나였으며, 교의(敎義) 운동의 위대한 지도자들(바울, 어거스틴등)의 사상을, 후대에 가장 바르게 체계를 세워 전달한 사람입니다. 물론, 역사적 개혁주의의 전통적인 신앙이, 칼빈 개인으로부터 시작된 것은 아닙니다. 칼빈 이전에, 이미 다른 종교개혁자들(위클리프, 후..

신앙을 가진 사람은, 신앙을 갖지 않은 사람에 비하여, 여러가지 다른 점을 가지고 있습니다. 하나님을 믿는 사람이, 무신론자보다는, 뭔가, 좀 더 희생적이고, 생활도 모범적이라, 할수 있습니다. 그러나 우리는 간혹, 신앙은 좋은것 같은데, 개성이 너무 강해서, 납득할 수 없는 사람을 만나는 경우가 있습니다. 신앙인으로써, 이런 사람을, 우리는 어떻게 이해해야 할까요? 우리가 아는대로, 과학은 반드시 납득할 수 있는, 검증과정을 거쳐서 정립이 됩니다． 반면에, 우리가 믿는 하나님은, 눈에 보이지 않습니다. 그래서 어떤 사람은, 자기 마음대로한, 종교적인 열심을, 자신의 신앙으로 믿어버립니다． 이러한 결과는, 하나님이 눈에 보이지 않으니까, 하나님께서 기도를 받으셨는지, 안받으셨는지, 이 예배가 바른 예배인..

오늘 본문의, 가장 핵심적인 말씀은, 10절 말씀입니다. “옛적에, 내가 이스라엘 만나기를, 광야에서 포도를 만남같이 하였으며, 너희 열조 보기를, 무화과나무에서 처음 맺힌, 첫 열매를 봄같이 하였거늘" 하나님께서, 거칠고, 메마른 광야에서, 처음 이스라엘 백성들을 만났을 때, 포도가 열려 있는, 한 포도나무를 발견한 것과 같았다,고 말씀하고 있습니다. 광야는, 어떤 곳입니까? 그곳에서는, 잡초나 가시나무 정도 외에는, 살아있는 나무를 구경할 수 없습니다． 그런데 그곳에, 아주 탐스러운, 한 그루의 포도나무를 발견 했는데, 그 나무에, 포도 열매까지 주렁주렁 맺혀 있었습니다． 그런 포도는, 너무 귀해서, 얼른 먹지도 못할 것입니다． 이어서, 무화과나무를 생각해 보겠습니다. 무화과나무는, 한 번 심으면 5..

사마리아의 송아지 / 호 8:1-14 우리는 이 세상의, 가장 기본적인, 두 가지 관계에 대해서, 알아야 합니다. 하나는, 자연발생적인 관계가 있습니다. 자연발생적인 관계는, 출생에 의하여, 자동적으로, 어떤 관계 안에 들어가게 되는 것입니다. 부모와 자식간의 관계가, 그렇습니다． 부모와 자식간의 관계는, 무슨 계약서를 쓰거나, 도장을 찍지 않아도, 태어나기만 하면, 관계가 자동적으로 이루어집니다． 이 자연발생적인 관계의 특징은, 자기중심적인 관계라는 것입니다． 부모는, 자식이 어느 정도 성장하기 까지, 온갖 부족한 것을, 다 돌봐 주어야 합니다. 왜냐하면, 자식이 어리고, 아무 것도 행할 능력이 없기 때문입니다． 그러나 다른 하나는, 언약의 관계가 있습니다. 이 언약의 관계는, 서로의 헌신에 의하여, ..

속지 말라 (약 1:13-18) 우리는 살아가면서, 두 종류의 시험을 만나게 됩니다. 그 중에 하나는, 우리의 믿음으로 말미암는, 시험입니다. 이 시험은, 밖으로부터 오는, 시험입니다. 2절 말씀을 보면, 야고보는, 우리가 기쁘게 여겨야 할, 시험이라고 말하였습니다. '내 형제들아, 너희가 여러 가지 시험을 만나거든, 온전히 기쁘게 여기라' 믿음으로 살기 때문에 오는, 시험이라서 '믿음의 시련'이라 말합니다. 이러한 믿음의 시련은, 우리가 인내하며, 견디어낼 때에, 많은 유익이 있습니다. 우리로 하여금, 온전하고, 구비하여, 조금도 부족함이 없게 합니다. 그러므로, 하나님으로부터 오는, 시험이라고 말할 수 있습니다. 그래서 우리는, 이것을 'Test'(시험) 라고 하기도 하고, 'Training'(훈련)..

거짓된 회개 / 호 7:1-16 그리 오래 되지 않은 일입니다. 여자 중학생 두 명이, 고층 아파트에서 떨어져 같이 죽었습니다. 신문에서는, 가정 형편이 어려운 것을 비관해서, 동반 자살한 것으로 보도를 했습니다. 그러나 진짜 이유는, 이 두 소녀가 윤락 행위를 하다가 붙들려서, 경찰에 입건되었는데 그것이 알려질까봐 두려워서, 자살을 한 것으로 알려졌습니다. 너무나도 마음이 아팠습니다. 아마도, 그 아이들은, 이제 자기 인생은, 끝났다고 생각한 것입니다. 몸이 아파, 병원에가서 치료를 받으려고 하면, 먼저 의사에게, 아픈 증세를 자세하게 알려 주어야 합니다. 만약 그렇지 않고, 엉뚱한 얘기를 하거나, 사실을 말하지 않으면, 의사도 도와주기 어렵습니다. 왜냐하면, 의사도 어디가 아픈지, 정확하게 알아야, ..

치료하시는 하나님 / 호 6:1-11 목사들은 종종, 병원 응급실이나 중환자실에, 심방을 가곤 합니다. 그런데 응급실이나 중환자실에 누워있는 환자들 중에서, 어떤 사람은, 상태가 경미하여, 머지 않아 회복될수 있을 것 같은, 사람이 있는가 하면 어떤 사람은, 너무 심하게 상해서, 회생될 것 같지 않은, 분들도 있습니다. 그래서 어떤 사람의 병이 너무 심해서, 거의 얼굴을 알아볼 수 없을 정도로 수척해져서 산소 호흡기를 코에 꽂고, 겨우 겨우 생명을 부지하고 있으면, 사람들은 고개를 좌우로 저으면서, '이 사람은 소생할 가망이 없어'라고 말을 하곤 합니다. 그런데, 하나님의 눈으로 보면, 우리 한 사람 한 사람은, 모두 가망이 없는, 절망적인 상태에 있는, 사람들에 불과합니다. 그러나 하나님께서는 아무리 ..

하나님의 보응 / 호 5:8-15 젊은이들이 즐겨 입는, 옷의 상표 브랜드 가운데, '안전지대'(Safety Zone) 라는 상표가, 크게 인기가 있었던 때가 있었습니다. 사람들은 누구나 이 세상에서, 가장 안전한 곳에서, 살고 싶어합니다. 한때, 우리 나라가 불안하고, 전쟁이 일어날 가능성이 높았을 때, 많은 사람들이, 미국으로 이민을 갔습니다. 그 이유는, 미국이 우리 나라보다 훨씬 안전한 곳이라고 생각했기 때문입니다. 젊은이들이 삼성이나 현대 같은, 대 기업에 취직이 되면, 좋아하는 이유는 그런 기업은 쉽게 망하지 않는, 비교적 안전한 직장이기 때문입니다. 그러나 IMF가 터지고, 큰 회사들도 직원을 무더기로 내보내며, 구조조정을 하게 되니까 과연 이 세상에 안전한 직장은, 어디에 있는가 하는, 회..

구조적인 죄 / 호 5:1-7 여성들 중에서, 외간 남자와 불륜의 관계에 빠진 후, 그 약점 때문에, 죄에서 빠져 나오지 못하고, 계속 협박당하고, 괴롭힘을 당하는 경우가 있습니다. 처음에는 호기심이나, 불장난하는 심정으로, 한번 관계를 가졌는데 그것이 약점이 되어서, 계속 돈을 뜯기고, 괴롭힘을 당하는 것입니다. 그런데 거기서 빠져 나오는 방법이 있습니다. 그것은, 모든 것을 잃을 각오로, 남편에게 알리고, 경찰에 고발하는 것입니다. 만약에, 어떤 사람이 별 생각없이, 출신학교를 속이고, 신분을 속였다면, 그 거짓말을 감추기 위해서, 또 거짓말을 하게 되고 나중에는, 거짓말이 산더미같이 커져버려, 수습할 수 없는 단계까지 가는 경우가 있습니다. 그럴 때, 그런 거짓말에서 헤어나올 수 있는 유일한 방법은..

이스라엘의 형편 / 호 4:11-19 오래전에 초등학교에 세웠던, 단군상이 목이 잘려나가, 우리 사회 큰 논란을 불러 일으켰던 때가 있었습니다. 어떤 사람은 단군상을 우상으로 보기때문에, 단군상이 학교에 세워지는 것을 절대적으로 반대하며, 그래서 기드온이 했던 것처럼, 밤에 몰래 가서라도, 목을 잘라야 한다고 생각합니다. 그러나 어떤 사람은 단군상을 우상이 아니라, 세종 대왕처럼 민족 정신의 함양이며, 홍익인간의 사상을 나타내는, 순수한 민족주의 정신으로 생각합니다. 그래서 단군상의 목을 자른 것을, 경솔한 종교적인 열광주의의 소치라고, 비난하는 사람들도 많이 있습니다. 사실 이 민족주의라는 것이, 무서운 것입니다. 요즘은 전 세계가 다시 민족주의로 돌아가는 것 같습니다. 일본은 다시 일장기를 만들고, ..